وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ « 1 » ، عَنِ الْحَلَبِيِّ جَمِيعاً : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَجُلٍ وَلَّتْهُ « 2 » امْرَأَةٌ أَمْرَهَا ، أَوْ ذَاتِ قَرَابَةٍ ، أَوْ جَارٍ لَهَا « 3 » ، لَا يَعْلَمُ « 4 » دَخِيلَةَ أَمْرِهَا ، فَوَجَدَهَا قَدْ دَلَّسَتْ عَيْباً « 5 » هُوَ بِهَا . قَالَ : « يُؤْخَذُ الْمَهْرُ « 6 » مِنْهَا ، وَلَا يَكُونُ عَلَى الَّذِي زَوَّجَهَا شَيْءٌ » . « 7 » 9749 / 11 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ « 8 » جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ : عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 9 » فِي أُخْتَيْنِ أُهْدِيَتَا إِلى أَخَوَيْنِ « 10 » فِي لَيْلَةٍ ، فَأُدْخِلَتِ امْرَأَةُ هذَا عَلى هذَا ، وَأُدْخِلَتِ « 11 » امْرَأَةُ هذَا « 12 » عَلى هذَا « 13 » .

--> ( 1 ) . في « ن ، بخ ، بف ، جت » : + « بن عثمان » . ( 2 ) . في النوادر للأشعري : « دلّسته » . ( 3 ) . في الوافي : « جارة له » . ( 4 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « لا يعرف » . ( 5 ) . تدليس العيب : إخفاؤه ، وعدم تبيينه . راجع : لسان العرب ، ج 6 ، ص 86 ؛ تاج العروس ، ج 8 ، ص 290 ( دلس ) . ( 6 ) . في « جد » : « مهر » . ( 7 ) . النوادر للأشعري ، ص 77 ، ح 168 ، عن أحمد بن محمّد ، عن داود بن سرحان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير . وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 87 ، صدر ح 3386 ؛ والتهذيب ، ج 6 ، ص 216 ، صدر ح 508 ، معلّقاً عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام الوافي ، ج 22 ، ص 562 ، ح 21716 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 212 ، ح 26922 . ( 8 ) . في الوسائل : « وعن » . وهذا يوهم عطف جميل بن صالح على الحسن بن محبوب ، وهو سهو ؛ فقد تكرّرت رواية [ الحسن ] بن محبوب عن جميل بن صالح ، وابن محبوب أحد رواة كتاب جميل بن صالح . راجع : رجال النجاشي ، ص 127 ، الرقم 329 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 5 ، ص 343 ؛ وج 23 ، ص 251 - 252 . ( 9 ) . في التهذيب : « عن بعض أصحابنا عن أبي عبداللَّه » . وفي الفقيه والوسائل : « أنّ أبا عبد اللَّه عليه السلام قال » بدل « عن‌بعض أصحاب أبي عبد اللَّه عليه السلام » . ( 10 ) . في الوافي : « لأخوين » بدل « إلى أخوين » . ( 11 ) . في الوافي : - « أدخلت » . ( 12 ) . في « بح » : - « هذا » . ( 13 ) . في « بخ » : - « على هذا » . وفي « جد » : - « امرأة هذا على هذا » .